Hạt xá lợi là gì

  -  

XáLợilànhững phầnkết tinch còn lại sau khi làm lễtràtỳ (hỏa thiêu) nhụccốt củaĐức Phật vàcác vị cao tăng.Đối với người thường, sau thời điểm thiêu xác, chỉ từ tro và phần xương cháy chưa rã.

Bạn đang xem: Hạt xá lợi là gì

Danh từXá Lợi do âm giờ Phạn làSàrìrikadhàtu. Ngàyxưa nóicho XáLợi, người ta suy nghĩ mang lại Xá Lợi của Đức Phật. Sau này còn có những vị Thánh Tăng với các vị Đạo Sư đắc đạo, sau khoản thời gian làm cho lễ tkiểm tra tỳ, đệ tử cũng thâu được nhiều Xá Lợi.Tất cả những đồ dùng là di tích lịch sử của Phật cùng những vị Thánh Tăng như y, bình bát, tích trượng, v.v. đều gọi là Xá Lợi. Lúc bấy giờ ở Miến Điện, người ta còn thờ tóc và móng tay của Đức Phật khi Ngài còn tại thay đang cắt mang lại hai vị đệ tử tại gia đầu tiên. Trong ghê tạng Pali thường đề cập cho Xá Lợi Xương, Xá Lợi Răng cùng Ngọc Xá Lợi.

Ngọc Xá Lợi là phần tũy kết tinh trở lại thành những viên có hình dáng hơi tròn với cứng, lớn nhỏ dại không giống nhau. Viên lớn nhỏng hạt đậu hạt bắp; viên nhỏnhỏng hạt gạo hạt mtrằn. Xá Lợi gồm nhiều màu sắc cùng sáng sủa đục không giống nhau. Thông thường Xá Lợi tất cả color trắng,đỏ,hồng,xanh và xoàn, có đồ vật vào nlỗi chất thủy tinh, bao gồm vật dụng trắng ncon gà như hạt gạo, tất cả lắp thêm vạc ra ánh sáng nhẹ nsản phẩm nhỏng pha lê, cũng đều có thứ màu tươi sáng nhuận nhỏng san hô. Ngọc Xá Lợi là kết quả đó của công huân tu hành giữ gìn giới luật và công suất tu tập thiền quán cao thâmcủa Đức Phật và các vị cao tăng.

KinhĐại Bát Niết Bàn miêu tả rằng sau lễ tkiểm tra tỳ, Xá Lợi của Đức Phật được chia làm tám phần và phân loại đến thay mặt của tám nước đưa về trên tổ quốc bọn họ. Nhưng hơn 200 năm tiếp đến, Khi nhà vua A Dục thống độc nhất vô nhị cục bộ cương vực xứẤn cùng biến hóa một vị vua Phật tử hộ đạo, vua A Dục đang gom toàn bộ Xá Lợi ở tám nơi và phân thành 84,000 phần đựng trong 84.000 tháp báu nhỏ ban ba khắp những nước.

Sự Linch ứng Của Xá Lợi

khi chiêm bái và một viên ngọc Xá Lợi, nhiều người dân đang thấy những màu sắc không giống nhau, tùy thuộc vào nghiệp nặng nề dịu của mỗi cá nhân.

Tương truyền Ngọc Xá Lợi của Đức Phật rất có thể biến đổi tự ít thành các, từ bé dại thành béo, từ đục thành trong, với tỏa sáng sủa hào quang đãng. Sự biến hóa kỳ lạ này nên vày sự thực tình lễ bái chí thành của người có đạo tâm. Ngài Hư Vân kể rằng lúc ngài tới lễ Xá Lợi của Đức Phật trên chùa A Dục, càng lễ thì hào quang quẻ tự Xá Lợi mỗi lúc càng tỏa rạng. Cũng dựa vào thực tâm lễ bái Xá Lợi cơ mà ngài hết bịnh.

Xem thêm: Cách Tăng Gem Trong Clash Of Clan S (With Pictures), Cách Kiếm Kim Cương Miễn Phí Trong Clash Of Clans

Thời kỳPhật Pháp mới truyền vào Trung Quốc có nhị Ngài Ca Diếp Ma Đằng với Trúc Pháp Lan từ Trung Ấn lịch sự để truyền bá Phật Pháp. Lúc ấy gồm Đạo Sĩ Chữ Thiện tại Tín ở núi Ngũ Nhạc ko ăn nhập, dưng biểu lên đơn vị vua xin mang đến thi tài với hai Ngài. Họ để tởm sách của Lão giáo ở lũ phía đông cùng khiếp Phật cùng Xá Lợi đặt lên Thất Bảo hành điện ở phía tây. Xong rồi hai bên thi triển thần thông đốt khiếp sách. Kinch mặt Đạo giáo thì cháy, còn gớm Phật thì vẫn nguyên. Lúc ấy Xá Lợi năm color thắp sáng, bay lên hư ko, luân chuyển tròn như đậy trùm cả đại chúng. Vua cùng đại bọn chúng đều hoan hỉ, được điều không từng bao gồm.

Thời kỳbên Ngô, Ngô Tôn Quyền không tin Phật Pháp đề nghị vẫn chất vấn Ngài Khương thơm Tăng Hội: ỀSa môn những ngài tu hành theo Phật giáo có những điềm linh ứng gì?Ể. Ngài trả lời rằng Tuy Phật vẫn nhập diệt lâu rồi, tuy thế Xá Lợi của Ngài giữ giàng vẫn hiển hiện nay bao điềm linc diệu. Ngô TônQuyền không tin buộc Ngài đề xuất ước cho được Xá Lợi thì mới đến phép con kiến lập Tháp Tự, nếu không được sẽ bị trị tội. Vì sự tồn vong thịnh vượng của Phật Pháp, Ngài cùng đại bọn chúng vẫn để một bình đồng bên trên toà cao, chí thành khẩn cầu Xá Lợi hiển hiện oai nghiêm linc. Đến ngày trang bị nhị mươi mốt, Xá Lợi sẽ xuất hiện tại vào bình thắp sáng năm color rực rỡ. Ngô Tôn Quyền tự tay cầm mang bình chứa Xá Lợi đổ lên mâm đồng. Hạt Xá Lợi vừa rơi xuống thì mâm đồng liền bịbể tung. Ngô Tôn Quyền cho để Xá Lợi lên doạ bằng sắt với dùng búa đập. Chỉ thấy đe nhún mình xuống và Xá Lợi vẫn tỏa hào quang quẻ sáng sủa ngời. Thấy điềm linch dị cụ thể, Ngô Tôn Quyền mới có niềm tin vào Phật Pháp.

RiêngXá Lợi Răng với Xương của Đức Phật thì không có sự thay đổi ít thành nhiều, do thế bảo tháp thờ Xá Lợi Răng cùng Xương rất ít, riêng rẽ tháp thờ Ngọc Xá Lợi thì rất nhiều.

Nói bình thường, tất cả những Xá Lợi đều tất cả một giai trò đặc biệt đối với chúng ta, vày Xá Lợi là báu vật hình tượng nlỗi Đức Phật còn tại thế.Nếu họ dùng trung ương vô nhiễm, cung kính lễ bái, cúng dường,tán thán thì được phmong đức vô lượng vô biên.

Xem thêm: Khám Phá Văn Miếu Quốc Tử Giám Tiếng Anh Là Gì, Temple Of Literature, Hanoi

Xá Lợi không chỉ là nhân tố tạo đề xuất đều sự phmong đức nhưng còn là một cồn lực đưa luân chuyển trọng điểm hồn con người từ hung dữ trở thành hiền lương, từ vô đạo đức trở thành bao gồm đạo đức.

Cuộc Triển Lãm Gồm Những Xá Lợi:

Xá Lợi Phật Ca Diếp

Xá Lợi Phật Thích Ca Mâu Ni

Xá Lợi Ngài Mục Kiền Liên

Xá Lợi Ngài Xá Lợi Phất

Xá Lợi Ngài Ananda

Xá Lợi Ngài Yeshe Tsogyel

Xá Lợi Ngài Milarepa

Xá Lợi Ngài Gueshe Techekawa

Xá Lợi Ngài Lama Dje Tsong Khapa

Xá Lợi Ngài Gyalwa Ensapa

Xá Lợi Ngài Karmapa Đệ Nhứt

Xá Lợi Ngài Lama Yeshe

Xá Lợi Ngài Quảng Khâm

Xá Lợi của Dalai Lama thiết bị XIV


*
Những bài viết tự Website vì Hướng Dẫn Viên : Châu Phước Huy xem tư vấn cùng chọn lọc . Nên rất có thể được dẫn từ không ít nguồn khác biệt tự những báo truyền thống , mạng xã hội và trang cộng đồng . Nên hy vọng quý vị coi những nội dung bài viết mang tính chất hóa học tìm hiểu thêm cùng với tóm tắt trường hợp thấy có ích